《尚书·多方》原文与注释
本篇属周书，共 13 节。下面列出《尚书·多方》全部原文，点击任一节进入其独立页面，阅读章句摘要与国学镜多视角注释。
逐节索引
- ==《尚书·多方》==惟五月丁亥，王来自奄，至于宗周。周公曰：「王若曰：『猷告尔四国多方，惟尔殷侯尹民〈氏〉。我惟大降尔命，尔罔不知。洪〈引—矧〉惟图天之命，弗永寅念于祀。
- 惟帝降格于夏，有夏诞厥逸，不肯戚言于民；乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪，乃尔攸闻。厥图帝之命，不克开于民之丽，乃大降罚，崇乱有夏，因甲于内乱。
- 不克灵承于旅，罔丕惟进之恭，洪舒于民。亦惟有夏之民叨懫日钦，劓割夏邑。天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，刑殄有夏。惟天不畀纯，乃惟以尔多方之义民，不克永于多享。
- 惟夏之恭多士，大不克明保享于民，乃胥惟虐于民；至于百为，大不克开。乃惟成汤，克以尔多方简代夏作民主。慎厥丽，乃劝；厥民刑，用劝。以至于帝乙，罔不明德慎罚，亦克用劝。
- 要囚，殄戮多罪，亦克用劝；开释无辜，亦克用劝。今至于尔辟，弗克以尔多方享天之命。』「呜呼！王若曰：『诰告尔多方，非天庸释有夏，非天庸释有殷；乃惟尔辟，以尔多方大淫图天之命，屑有辞。
- 乃惟有夏图厥政，不集于享；天降时丧，有邦间之。乃惟尔商后王，逸厥逸，图厥政，不蠲烝，天惟降时丧。惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。天惟五年须暇之子孙，诞作民主，罔可念听。
- 天惟求尔多方，大动以威，开厥顾天。惟尔多方，罔堪顾之。惟我周王，灵承于旅，克堪用德，惟典神天。天惟式教我用休，简畀殷命，尹尔多方。今我曷敢多诰？
- 我惟大降尔四国民命。尔曷不忱裕之于尔多方？尔曷不夹{介}乂我周王，享天之命？今尔尚宅尔宅，畋尔田，尔曷不惠王熙天之命？尔乃迪屡不静，尔心未爱；尔乃不大宅天命，尔乃屑播天命；尔乃自作不典，图忱于正。
- 我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三。乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之。非我有周秉德不康宁，乃惟尔自速辜。』「王曰：『呜呼！
- 猷告尔有方多士，暨殷多士：今尔奔走臣我监五祀，越惟有胥伯小大多正，尔罔不克臬。自作不和，尔惟和哉！尔室不睦，尔惟和哉！尔邑克明，尔惟克勤乃事。
- 尔尚不忌于凶德，亦则以穆穆在乃位，克阅于乃邑，谋介尔，乃自时洛邑，尚永力畋尔田；天惟畀矜尔。我有周惟其大介赉尔，迪简在王庭，尚尔事，有服在大僚。
- 』「王曰：『呜呼！多士。尔不克劝忱我命，尔亦则惟不克享，凡民惟曰不享。尔乃惟逸惟颇，大远王命；则惟尔多方探〈冞〉天之威，我则致天之罚，离逖尔土。
- 』「王曰：『我不惟多诰，我惟祗告尔命。』又曰：『时惟尔初，不克敬于和，则无我怨。』」