《尚书·洛诰》原文与注释
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逐节索引
- ==《尚书·洛诰》==周公拜手稽首曰：「朕复子明辟。王如弗敢及，天基命定命，予乃胤保，大相东土，其基作民明辟。予惟乙卯，朝至于洛师。我卜河朔黎水。
- 我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食。我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来以图及献卜。」王拜手稽首曰：「公不敢不敬天之休，来相宅，其作周匹。休公既定宅，伻来，来视予卜，休，恒吉，我二人共贞。
- 公其以予万亿年敬天之休。拜手稽首诲言。」周公曰：「王肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。予齐百工，伻从王于周。予惟曰：庶有事，今王即命曰：『记功宗，以功作元祀。
- 』惟命曰：『汝受命笃弼；丕视功载，乃汝其悉自教工。』孺子其朋，孺子其朋，其往。无若火始燄燄，厥攸灼叙，弗其绝厥若。彝及抚事，如予惟以在周工往新邑，伻向即有僚，明作有功，惇大成，裕汝永有辞。」
- 公曰：「巳！汝惟冲子，惟终。汝其敬识百辟享，亦识其有不享。享多仪；仪不及物，惟曰不享。惟不役志于享。凡民惟曰不享，惟事其爽侮。乃惟孺子颁，朕不暇听。
- 朕教汝于棐民彝。汝乃是不蘉，乃时惟不永哉！笃叙乃正、父，罔不若；予不敢废乃命。汝往，敬哉！兹予其明农哉！彼裕我民无远用戾。」王若曰：「公，明保予冲子。
- 公称丕显德，以予小子扬文武烈。奉答天命，和恒四方民。居师，惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，御衡不迷文武勤教。
- 予冲子夙夜毖祀。」王曰：「公功棐迪笃，罔不若时。」王曰：「公，予小子其退即辟于周，命公后。四方迪乱，未定于宗礼，亦未克敉〈—纂〉公功。迪将其后，监我士、师、工，诞保文武受民，乱〈率〉为四辅。」
- 王曰：「公定，予往已。公功肃将祗欢。公，无〈女—汝〉困〈念〉哉｛我｝！惟无斁其康事，公勿替，刑四方，其世享。」周公拜手稽首曰：「王命予来承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘朕恭。
- 孺子来相宅，其大惇典殷献民，乱〈率〉为四方新辟，作周恭先。曰其自时中乂，万邦咸休，惟王有成绩。予旦以多子越御事，笃前人成烈，答其师，作周孚先。
- 考朕昭子刑，乃单文祖德。伻来毖殷，乃命宁予以秬鬯二卣，曰：『明禋，拜手稽首休享。』予不敢宿，则禋于文王、武王。惠笃叙，无有遘自疾，万年猒于乃德，殷乃引考。
- 王伻殷乃承叙，万年其永观朕子怀德。」戊辰，王在新邑烝祭，岁文王骍牛一，武王骍牛一。王命作册逸祝、册，惟告周公其后。王宾，杀、禋，咸格，王入太室裸。
- 王命周公后，作册逸诰，在十有二月，惟周公诞保文武受命，惟七年。