《六祖坛经·顿渐品第八》第9段
曰：「学人识量浅昧，愿和尚委曲开示。」师曰：「汝知否？佛性若常，更说甚么善恶诸法，乃至穷劫，无有一人发菩提心者；故吾说无常，正是佛说真常之道也。又一切诸法若无常者，即物物皆有自性，容受生死，而真常性有不遍之处；故吾说常者，正是佛说真无常义。佛比为凡夫外道，执于邪常；诸二乘人，于常计无常，共成八倒故，于涅槃了义教中，破彼偏见，而显说真常、真乐、真我、真净。汝今依言背义，以断灭无常，及确定死常，而错解佛之圆妙最后微言，纵览千遍，有何所益？」行昌忽然大悟，说偈云：「因守无常心，佛说有常性，
注释摘要
这段对话发生在行昌（即后来的志彻）前来礼拜，向六祖请教《涅槃经》中常与无常的问题。行昌长期读经，却未能贯通，于是诚恳地说：“学人识量浅昧，愿和尚委曲开示。”意思是说，弟子我的见识度量浅陋愚昧，希望和尚您能迂回曲折地、细致深入地为我开解指示。 慧能接下来的回答，是全品中最具哲学张力的一段。他首先从反面假设，反推逻辑，来破斥行昌对文字的执著。他说：你知不知道，…