《传习录·卷上·门人陆澄录》第72条
问:「『知止』者,知至善只在吾心,元不在外也,而后志定?」曰:「然。」
注释摘要
这是陆澄以推测口吻提出的一个判断式提问,他实际上是在确认一条心学工夫的根本前提。问句的关键词是“知止”“至善”“吾心”和“志定”,四者的因果关系很清楚:因为知道了“至善”只在自家心上而本不在外,所以志才能定。阳明的回答只有一个字:“然。”这个干脆的认可背后,是把《大学》“知止而后有定”这整句话的解读方向从根本上扭转了。 在朱子的解释系统里,“止”是“必至于…
问:「『知止』者,知至善只在吾心,元不在外也,而后志定?」曰:「然。」
这是陆澄以推测口吻提出的一个判断式提问,他实际上是在确认一条心学工夫的根本前提。问句的关键词是“知止”“至善”“吾心”和“志定”,四者的因果关系很清楚:因为知道了“至善”只在自家心上而本不在外,所以志才能定。阳明的回答只有一个字:“然。”这个干脆的认可背后,是把《大学》“知止而后有定”这整句话的解读方向从根本上扭转了。 在朱子的解释系统里,“止”是“必至于…