《传习录·卷上·门人陆澄录》第60条
问：「先儒曰：『圣人之道，必降而自卑。贤人之言，则引而自高。』如何？」先生曰：「不然。如此却乃伪也。圣人如天，无往而非天，三光之上，天也，九地之下亦天也，天何尝有降而自卑？此所谓『大而化之』也。贤人如山岳，守其高而已。然百仞者不能引而为千仞，千仞者不能引而为万仞。是贤人未尝引而自高也，引而自高则伪矣。」
注释摘要
陆澄引的这句先儒语，具体出处不易确指，但其语义不难把握：圣人传道时把自己放得很低，用最平常的话度人；贤人立言则往往往高处说，把人往上提。于是圣人显得谦卑，贤人显得高峻。陆澄大概是觉得这话把圣贤气象分出了等差，心里存了疑问，拿来请教先生。 阳明的回答干脆利落：不对。他随即给出一个极重的判断：如此却乃伪也。伪，就是做作出来的样子，不是自己本然如此。这个伪字一落…