《传习录·卷下·门人黄省曾录》第58条
先生曰：「苏秦、张仪之智，也是圣人之资。后世事业文章，许多豪杰名家，只是学得仪、秦故智。仪、秦学术，善揣摸人情，无一些不中人肯綮，故其说不能穷。仪、秦亦是窥见得良知妙用处，但用之于不善尔。」
注释摘要
苏秦、张仪那段话，阳明是把一个常人都能看出的问题，翻转出一个令人不容易接受的判断。纵横家历来被目为权谋诈术的代表，苏秦佩六国相印，张仪连横破纵，其说辞变化多端，孟子早已斥之为“妾妇之道”。到宋儒手里，这种人更是义利之辨的反面教材。而阳明却说他们有“圣人之资”，甚至说他们“窥见得良知妙用处”。这话若不在阳明的概念系统里讲清楚，极容易读偏。 关键全在最后两句：…