《传习录·卷下·门人黄省曾录》第35条
先生曰：「『惟天下之圣，为能聪明睿知』，旧看何等玄妙！今看来，原是人人自有的。耳原是聪、目原是明、心思原是睿知，圣人只是一能之尔，能处正是良知。众人不能，只是个不致知，何等明白简易。」
注释摘要
这条语录的关键，在阳明对“聪明睿知”的重新定位。旧儒解《中庸》这一句，往往把“惟天下至圣”的聪明睿智讲成一种天赋的异禀，仿佛圣人天生在感官与思虑上就与常人不同，看得更清、听得更明、想得更深。阳明早年读到此句，也觉得“何等玄妙”，那是一种仰之弥高的距离感。但他这里要说的是，这种距离感本身就是问题，它把人引向了一个错误的方向——以为圣凡之别在于禀赋的厚薄。 阳…