《庄子·天下》第8段
相里勤之弟子五侯之徒，南方之墨者苦获、已齿、邓陵子之属，俱诵《墨经》，而倍谲不同，相谓别墨；以坚白同异之辩相訾，以觭偶不仵之辞相应；以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。
注释摘要
这段文字紧接在记述墨翟、禽滑厘的整体主张与自苦精神之后，转入对墨家后学分派情况的评述。在《天下》篇的义理脉络中，庄子正要借各家之裂，来映照“道术将为天下裂”这一核心判断。前面讲墨家本有“不侈于后世，不靡于万物”的古道术遗风，即便行事大觳，毕竟有真切的救世之心。而到这里，墨家自身也分裂为相互攻讦的派别，连内部都不能一贯，更无从通达那个原本整全的道术。庄子要破…