《庄子·天下》第1段
天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者，果恶乎在？曰：「无乎不在。」曰：「神何由降？明何由出？」「圣有所生，王有所成，皆原于一。」
注释摘要
这段开宗明义，气势极大，我们一字一句把它理清楚。 开头说“方术”，“方”是局部，是偏于一隅的技艺、方法。庄子一上来并不完全否定它们，说“皆以其有为不可加矣”，人人都觉得自己这套东西好得不得了，到了无以复加的地步。这种自信，我们今天在种种专家、学派、成功学那里，见得还少吗？但庄子立刻用一个“古之所谓道术者”来做对比。“道术”是整全的、能通达大道的学问，不是某…