《阴符经·下篇·强兵战胜演术章》第6节
生者，死之根；死者，生之根。恩生于害，害生于恩。
注释摘要
这句经文，是《阴符经》下篇演术章中一段极精要的辩证推演，它从万物根底处讲起，直指世事翻转的枢机。 先疏通字句。“根”在此不作植物根须讲，而是依据、源头、所以然之由。“恩”指惠利、好处、顺境，“害”指损毁、祸患、逆境。这两句在表面上似有悖常理：生为何是死的源头，死为何又是生的源头？恩惠如何从祸害中生，祸害又如何从恩惠中起？其义理核心在“机”字，即下文“阴阳相…
生者，死之根；死者，生之根。恩生于害，害生于恩。
这句经文，是《阴符经》下篇演术章中一段极精要的辩证推演，它从万物根底处讲起，直指世事翻转的枢机。 先疏通字句。“根”在此不作植物根须讲，而是依据、源头、所以然之由。“恩”指惠利、好处、顺境，“害”指损毁、祸患、逆境。这两句在表面上似有悖常理：生为何是死的源头，死为何又是生的源头？恩惠如何从祸害中生，祸害又如何从恩惠中起？其义理核心在“机”字，即下文“阴阳相…