《荀子·正名》第2节
正利而为谓之事。正义而为谓之行。所以知之在人者谓之知；知有所合谓之智。所以能之在人者谓之能；能有所合谓之能。性伤谓之病。节遇谓之命：是散名之在人者也，是后王之成名也。故王者之制名，名定而实辨，道行而志通，则慎率民而一焉。故析辞擅作名，以乱正名，使民疑惑，人多辨讼，则谓之大奸。
注释摘要
这一节紧接上文“散名之在人者”的罗列，荀子在这里继续界定一组关乎人的行为、认知、能力与命运的基本名称，并由此引出“王者制名”的政治功能。他的用词非常精严，我们先疏通字义。 “正利而为谓之事”，杨倞注：“为正道之利而为之，谓之事。”这里的“正”作动词，是使之端正、使之合于正道的意思；“利”指功利、事功，不是后世狭隘的私利。人为了合乎正道的功利去做事，这就叫作…