《荀子·议兵》第28节
是高爵丰禄之所加也，荣孰大焉！将以为害邪？则高爵丰禄以持养之；生民之属，孰不愿也！雕雕焉县贵爵重赏于其前，县明刑大辱于其后，虽欲无化，能乎哉！故民归之如流水，所存者神，所为者化。××××之属为之化而顺，暴悍勇力之属为之化而愿，旁辟曲私之属为之化而公，矜纠收缭之属为之化而调，夫是之谓大化至一。
注释摘要
这一段出自《荀子·议兵》的尾声部分，是荀子在全面论述了“仁义之兵”“王者之制”以及礼义教化为本、赏罚为辅的治国用兵之道后，对“赏”与“罚”的具体作用机制所做的总结性铺陈。前文已经点明，对违背教化、不顺上令的“大刑”加于其身，那么荣耀至极的事情，自然就是接受与其德行相匹配的高爵丰禄。此节紧承“然后赏于是起矣”而来，集中论述“赏”对人的引导与教化之功。 先疏通…