《荀子·议兵》第29节
诗曰：“王犹允塞，徐方既来。”此之谓也。凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。彼贵我名声，美我德行，欲为我民，故辟门除涂，以迎吾入。因其民，袭其处，而百姓皆安。立法施令，莫不顺比。是故得地而权弥重，兼人而兵俞强：是以德兼人者也。
注释摘要
这一节文字承接上文“大化至一”所引的诗句而来，又开启了下文关于兼并之术的系统论述，在全篇中处于由讲“仁义之兵”转入讲“王霸存亡之效”的关键过渡位置。 “王犹允塞，徐方既来”这两句诗，出自《诗经·大雅·常武》。允，是确实、真正的意思；塞，当充实、充满讲，“允塞”就是说君王的德行信实而充盈于天下。徐方，指上古的徐国，是一个常常叛服的方国；“既来”，是终于归服投…