《荀子·议兵》第22节
今女不求之于本，而索之于末，此世之所以乱也。礼者、治辨之极也，强固之本也，威行之道也，功名之总也，王公由之所以得天下也，不由所以陨社稷也。故坚甲利兵不足以为胜，高城深池不足以为固，严令繁刑不足以为威。由其道则行，不由其道则废。楚人鲛革犀兕以为甲，鞈坚如金石；宛巨铁矛，惨如蜂虿，轻利僄遫，卒如飘风；然而兵殆于垂沙，唐蔑死。
注释摘要
这段文字出自《荀子·议兵》的末尾，是荀子回答弟子李斯诘难之后的总结性论断，直指“本”与“末”的分别，属于全篇论证的收束与升华。 先疏通字词。开头的“女”是第二人称代词，通“汝”，指李斯。“治辨之极也”的“治辨”，指治理国家的纲纪法度，“辨”是分别、条理的意思，合起来便是治理的准则。“强固”即强大巩固。“功名之总也”的“总”，是纲领、纲要。后文“鲛革”是鲨鱼…