《荀子·议兵》第20节
故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服，德盛于此，施及四极。诗曰：“淑人君子，其仪不忒，其仪不忒，正是四国。”此之谓也。李斯问孙卿子曰：秦四世有胜，兵强海内，威行诸侯，非以仁义为之也，以便从事而已。孙卿子曰：非汝所知也！汝所谓便者，不便之便也；吾所谓仁义者，大便之便也。
注释摘要
这一节文字有两层转折，先是承接上文“仁者之兵”的效能，再引出李斯与荀子之间一场关乎仁义与功利的核心辩论。李斯问中所说的“以便从事”，其中的“便”字是本节的关键术语，宜作“便利”“功利性的方便”来理解，与荀子后文标举的“大便之便”形成直接对照。 先疏通几个名物和难字。“兵不血刃”，即兵器锋刃上不沾血，指未经激烈战斗便取得降服。“远迩”，迩即近，远迩即远方和近…