《荀子·性恶》第22节
尧问于舜曰：「人情何如？」舜对曰：「人情甚不美，又何问焉？妻子具而孝衰于亲，嗜欲得而信衰于友，爵禄盈而忠衰于君。人之情乎！人之情乎！甚不美，又何问焉！」唯贤者为不然。有圣人之知者，有士君子之知者，有小人之知者，有役夫之知者：多言则文而类，终日议其所以，言之千举万变，其统类一也，是圣人之知也。
注释摘要
这一节出自《荀子·性恶》篇的后半部分，上承“涂之人可以为禹”的讨论，下启对智、勇等德行的分辨。此处的论证，是要从人情之不美与认知之不齐两个层面，进一步坐实圣人化性起伪、以礼义教化群伦的必要。 先说字句疏通。“人情何如”的“人情”，指的是人的实然情性、本能趋向，不是我们今天说的“人情世故”。“妻子具而孝衰于亲”，“具”是具备、拥有，指娶了妻子有了儿女；“孝衰…