《荀子·天论》第9节
故君子之所以日进，与小人之所以日退，一也。君子小人之所以相县者，在此耳。星队木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也；上暗而政险，则是虽无一至者，无益也。
注释摘要
这一节紧承上文的君子小人之辨，进一步将“天人之分”的道理落实到对怪异现象的态度上，是《天论》篇论证链条中由理入事、由抽象到具体的转折环节。 先疏通文字。“相县”的“县”是“悬”的古字，这里读作xuán，意思是悬殊、差距。“星队”的“队”通“坠”，读作zhuì，指流星陨落。“木鸣”指树木发出异常声响，古人视为不祥。“怪星之党见”，“党”通“傥”，读作tǎng…