《荀子·天论》第3节
天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。舍其所以参，而愿其所参，则惑矣。列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天功。唯圣人为不求知天。
注释摘要
这一段出自《荀子·天论》，在整篇的论证链条里，它紧接在“明于天人之分”之后，进一步把天、地、人三者的职分与关系讲清楚，并由此引出“唯圣人为不求知天”的结论。 先疏通字词。“能参”的“参”，读作cān，不是星宿的shēn。这里是参与、配合、相参的意思。荀子认为天、地、人各有其分，而人能与天地并立为三，是因为人有“治”，也就是有自觉的、有组织的社会治理。下文“…