《荀子·劝学》第11节
故曰学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺《诗》、《书》而已耳，则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飡壶也，不可以得之矣。
注释摘要
这一段出自《劝学》篇的后半部分，是在详细讨论了为学的次第、典籍的性质之后，转入对求学之根本途径的总结性论断。前面荀子已经说明，《礼》《乐》有法度而无详说，《诗》《书》掌故而未必切近人事，《春秋》文约而不易迅速通达，因此单靠书本文字难以直入堂奥。这一节便顺势推出全篇最核心的为学方法：亲近贤师、隆礼以为纲纪。 先疏解几个难字与术语。“便”是便利、适宜的意思，“…