《荀子·礼论》第35节
齐衰、苴杖、居庐、食粥、席薪、枕块，是君子之所以为愅诡其所哀痛之文也。师旅有制，刑法有等，莫不称罪，是君子之所以为愅诡其所敦恶之文也。卜筮视日、斋戒、修涂、几筵、馈荐、告祝，如或飨之。物取而皆祭之，如或尝之。毋利举爵，主人有尊，如或觞之。宾出，主人拜送，反易服，即位而哭，如或去之。哀夫！敬夫！事死如事生，事亡如事存，状乎无形，影然而成文。
注释摘要
这段文字出自《荀子·礼论》的末尾部分，已经进入对丧礼、祭礼和军礼之义的总结性阐发。在我们逐节梳理的脉络中，上文刚刚论完三年之丧的义理根据，并已将话题从丧礼延伸至祭祀，讨论了“祭者、志意思慕之情也”这一核心命题。本节则进一步把丧礼的哀痛之文、军礼的敦恶之文以及祭礼的诚敬之心并陈一处，以揭示礼的共通精神——将无形的情志转化为有形的文理。 先疏通字词。“齐衰”读…