《荀子·礼论》第34节
故先王案为之立文，尊尊亲亲之义至矣。故曰：祭者、志意思慕之情也。忠信爱敬之至矣，礼节文貌之盛矣，苟非圣人，莫之能知也。圣人明知之，士君子安行之，官人以为守，百姓以成俗；其在君子以为人道也，其在百姓以为鬼事也。故钟鼓管磬，琴瑟竽笙，韶夏护武，汋桓箾简象，是君子之所以为愅诡其所喜乐之文也。
注释摘要
“案”是连词，于是、就的意思；“愅诡”这个词注家解释为感动的样貌，指内心情感被外物所激发而涌动不息的状态，读音上“愅”与“革”同，“诡”读如“鬼”。这段话出自《礼论》篇末，前面荀子刚用很长的篇幅讨论了三年之丧的节文与殡葬期限的道理，现在笔锋转入祭祀，他要从根本上说明祭祀之礼何以设立、祭的究竟是什么。在整篇的论证链条中，这是从“送死”的丧礼过渡到“事神”的祭…