《荀子·礼论》第15节
礼者，谨于吉凶不相厌者也。紸纩听息之时，则夫忠臣孝子亦知其闵矣，然而殡敛之具，未有求也；垂涕恐惧，然而幸生之心未已，持生之事未辍也。卒矣，然后作具之。故虽备家必逾日然后能殡，三日而成服。然后告远者出矣，备物者作矣。故殡久不过七十日，速不损五十日。
注释摘要
这一段出自《荀子·礼论》，在整篇中，荀子正细致地铺展丧礼的具体仪节与内在情理，而这一节的核心论点非常集中：礼的制定，是为了谨慎地处理吉事与凶事，使二者不相混杂、不相侵扰。吉是生之欢愉，凶是死之哀戚，人心在生死交界处最容易混乱，礼的作用就是在这时划出清晰的界限与节次。 我们先疏通文字。“吉凶不相厌”的“厌”，在这里是侵犯、混杂的意思，杨倞注说“厌，掩也”，也…