《荀子·乐论》第3节
故听其《雅》、《颂》之声，而志意得广焉；执其干戚，习其俯仰屈伸，而容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，而行列得正焉，进退得齐焉。故乐者，出所以征诛也，入所以揖让也。征诛揖让，其义一也。出所以征诛，则莫不听从；入所以揖让，则莫不从服。故乐者，天下之大齐也，中和之纪也，人情之所必不免也。
注释摘要
这段文字出自《荀子·乐论》。“缀兆”，缀指舞者行进的位次与行列，兆指舞者进退的范围界限，合起来即是舞蹈时在空间中的位置与步法。“要”在这里是动词，意思是把握、合乎。“干戚”是舞具，干是盾牌，戚是斧头，执干戚而舞是武舞的典型形态。“齐”在此谓同心同德、行动一致，不是简单的整齐，而是因教化而生的内在和同。“中和之纪”的“纪”是纲领、准则，意思是中和之道得以维系…