《荀子·非十二子》第3节
不法先王，不是礼义，而好治怪说，玩琦辞，甚察而不惠，辩而无用，多事而寡功，不可以为治纲纪；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是惠施、邓析也。略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。案往旧造说，谓之五行，甚僻违而无类，幽隐而无说，闭约而无解。
注释摘要
这段文字出自《荀子·非十二子》，在整篇的篇章结构中，正处于对“六说十二子”逐一进行点名批判的核心环节。前面已经批完了它嚣、魏牟，陈仲、史䲡，墨翟、宋钘，慎到、田骈四组八人，现在轮到批判以惠施、邓析为代表的名家辩者，以及紧接着批判以子思、孟轲为代表的思孟学派。这一节是把两派放在一起对比着说的，用意很深，我们分两层来疏通。 先看批判惠施、邓析的这一层。“不法先…