《西游记·第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德》第8节
那国丈闻言，付之一笑。用手指定唐僧道：「呵呵呵，你这和尚满口胡柴。寂灭门中，须云认性。你不知那性从何而灭，枯坐参禅，尽是些盲修瞎炼。俗语云：『坐坐坐，你的屁股破。火熬煎，反成祸。』更不知我这：修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺裀。歌之鼓掌，舞罢眠云。阐道法，扬太上之正教；施符水，除人世之妖氛。夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华采，表妙道之慇懃。比你那静禅释教，寂灭阴神，涅槃遗臭壳，又不脱凡尘。三教之中无上品，古来惟道独称尊。」那国王听说，十分欢喜。满朝官都喝采道：「好个『惟道独称尊』，『惟道独称尊』。」长老见人都赞他，不胜羞愧。国王又叫光禄寺安排素斋，待那远来之僧出城西去。三藏谢恩而退。才下殿，往外正走，行者飞下帽顶儿，来在耳边叫道：「师父，这国丈是个妖邪，国王受了妖气。你先去驿中等斋，待老孙在这里听他消息。」三藏知会了，独出朝门不题。
注释摘要
国丈这一番话，是本书中佛道两家正面交锋的一处典型段落。三藏方才答国王所问，讲的是佛家禅宗的路径：万缘放下，一心不动，识得本心便得清净，世间采补服饵之术皆为谬语。这一套话在取经路上唐僧不知说过多少回，几乎成了他面对国王、道流质问时的标准答辞，所用的概念——寂灭、六根净、诸法空、一心不动——也确实是唐宋以来禅门极常见的话头。更具体地说，唐僧此处所阐发的，偏重于…