《西游记·第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德》第7节
那国王正要问取经原因，只听得当驾官奏道：「国丈爷爷来矣。」那国王即扶著近侍小宦，挣下龙床，躬身迎接。慌得那长老急起身，侧立于傍。回头观看，原来是一个老道者，自玉阶前，摇摇摆摆而进。但见他：头上戴一顶淡鹅黄九锡云锦纱巾，身上穿一领箸顶梅沉香绵丝鹤氅。腰间系一条纫蓝三股攒绒带，足下踏一对麻经葛纬云头履。手中拄一根九节枯藤盘龙拐杖，胸前挂一个描龙刺凤团花锦囊。玉面多光润，苍髯颔下飘。金睛飞火焰，长目过眉梢。行动云随步，逍遥香雾饶。阶下众官都拱接，齐呼国丈进王朝。那国丈到宝殿前，更不行礼，昂昂烈烈，径到殿上。国王欠身道：「国丈仙踪，今喜早降。」就请左手绣墩上坐。三藏起一步，躬身施礼道：「国丈大人，贫僧问讯了。」那国丈端然高坐，亦不回礼，转面向国王道：「僧家何来？」国王道：「东土唐朝差上西天取经者，今来倒验关文。」国丈笑道：「西方之路，黑漫漫有甚好处？」三藏道：「自古西方乃极乐之胜境，如何不好？」那国王问道：「朕闻上古有云：『僧是佛家弟子。』端的不知为僧可能不死，向佛可能长生？」三藏闻言，急合掌应道：「为僧者，万缘都罢；了性者，诸法皆空。大智闲闲，澹泊在不生之内；真机默默，逍遥于寂灭之中。三界空而百端治，六根净而千种穷。若乃坚诚知觉，须当识心：心净则孤明独照，心存则万境皆清。真容无欠亦无余，生前可见；幻相有形终有坏，分外何求？行功打坐，乃为入定之原；布惠施恩，诚是修行之本。大巧若拙，还知事事无为；善计非筹，必须头头放下。但使一心不动，万行自全；若云采阴补阳，诚为谬语。服饵长寿，实乃虚词。只要尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。」
注释摘要
这一段写国丈出场，是全回最要紧的关节。此前驿丞已经把这国丈的来历交代清楚：三年前一个老道者携着十六岁的女子进贡，女子得宠封为美后，老道者受封国丈，又献海外秘方，要用一千一百一十一个小儿心肝做药引。读者心里已经知道这是个妖邪，可朝堂上的人还不知道。作者偏不让孙悟空一棒打杀，而是先安排这一场金殿上的初次照面——两边都是初见，两边也都在打量对方。这种写法，是把剑…