《西游记·第七十一回 行者假名降怪犼 观音现像伏妖王》第1节
色即空兮自古，空言是色如然。人能悟彻色空禅，何用丹砂炮炼。德行全修休懈，工夫苦用熬煎。有时行满始朝天，永驻仙颜不变。话说那赛太岁紧关了前后门户，搜寻行者，直嚷到黄昏时分，不见踪迹。坐在那剥皮亭上，点聚群妖，发号施令，都教各门上提铃喝号，击鼓敲梆；一个个弓上弦，刀出鞘，支更坐夜。原来孙大圣变做个痴苍蝇，钉在门旁。见前面防备甚紧，他即抖开翅，飞入后宫门首看处，见金圣娘娘伏在御案上，清清滴泪，隐隐声悲。行者飞进门去，轻轻的落在他那乌云散髻之上，听他哭的甚么。少顷间，那娘娘忽失声道：「主公啊，我和你：前生烧了断头香，今世遭逢泼怪王。拆凤三年何日会？分鸳两处致悲伤。差来长老才通信，惊散佳姻一命亡。只为金铃难解识，相思又比旧时狂。」行者闻言，即移身到他耳根后，悄悄的叫道：「圣宫娘娘，你休恐惧。我还是你国差来的神僧孙长老，未曾伤命。只因自家性急，近妆台偷了金铃，你与妖王吃酒之时，我却脱身私出了前亭，忍不住打开看看。不期扯动那塞口的绵花，那铃响一声，迸出烟、火、黄沙。我就慌了手脚，把金铃丢了，现出原身，使铁棒，苦战不出，恐遭毒手，故变作一个苍蝇儿，钉在门枢上，躲到如今。那妖王愈加严紧，不肯开门。你可再以夫妻之礼，哄他进来安寝，我好脱身行事，别作区处救你也。」
注释摘要
这一回的回前词是一首《西江月》，劈头就把《心经》里“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的句式点化出来。明代内丹学与禅宗在这一套话语上本就不严格分家，这里特意说“悟彻色空禅，何用丹砂炮炼”，等于借佛教的空观把修炼外丹的路径收束到心性上来。但末尾“行满始朝天，永驻仙颜不变”又把话头拉回了道教仙真的归途，这种佛道话语无缝切换正是本书讲修行的基本口吻。回前词…