《西游记·第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法》第4节
此时唐三藏醒来，叫：「徒弟，徒弟，伏侍我倒换关文去来。」行者与沙僧、八戒急起身，穿了衣服，侍立左右道：「上告师父。这国君信著那些道士，兴道灭僧，恐言语差错，不肯倒换关文，我等护持师父，都进朝去也。」唐僧大喜，披了锦襕袈裟。行者带了通关文牒，教悟净捧著钵盂，悟能拿了锡杖；将行囊、马匹，交与智渊寺僧看守。径到五凤楼前，对黄门官作礼，报了姓名，言是东土大唐取经的和尚来此倒换关文，烦为转奏。那阁门大使进朝俯伏金阶，奏曰：「外面有四个和尚，说是东土大唐取经的，欲来倒换关文，现在五凤楼前候旨。」国王闻奏道：「这和尚没处寻死，却来这里寻死。那巡捕官员，怎么不拿他解来？」傍边闪过当驾的太师启奏道：「东土大唐，乃南赡部洲，号曰中华大国。到此有万里之遥，路多妖怪。这和尚一定有些法力，方敢西来。望陛下看中华之远僧，且召来验牒放行，庶不失善缘之意。」国王准奏，把唐僧等宣至金銮殿下。师徒们排列阶前，捧关文递与国王。
注释摘要
五凤楼是皇宫正门的代称，其名取自唐代宫阙制度，洛阳与长安皆有五凤楼，后世诗文戏曲中遂以之泛指帝王所居的朝门。黄门官与阁门大使皆属宫廷司阍传奏之职，黄门本指禁中侧门，后用以称宦官或近侍，阁门大使则掌殿廷通奏与赞引之仪，此处二名并出，实指同一班执事。倒换关文，即查验前站所签发的通关文牒并加盖本国印信，是取经人每到一国的例行手续，也是朝廷承认其合法过境的政治凭证…