《西游记·第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经》第10节
《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无罣碍；无罣碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：「揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！」此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门也。那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去。被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程端的。那禅师笑云：道路不难行，试听我吩咐。千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧著脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
注释摘要
《摩诃般若波罗蜜多心经》是六百卷《大般若经》的心髓，玄奘在贞观二十三年译出，距他归国不过五六年。明代民间流通极广，几乎家家口诵。小说在这里录出的经文，与通行玄奘译本略有出入——开篇「时照见五蕴皆空」多了一个「时」字，「无苦寂灭道」少了「集」字——这些出入在明代坊间刻经里常见，不一定是作者误记，更可能是有意揉进了当时口头传诵的形态。 经名里的摩诃是大，般若波…