《陶庵梦忆·卷六》第4则
绍兴灯景 绍兴灯景为海内所夸者无他，竹贱、灯贱、烛贱。贱，故家家可为之；贱，故家家以不能灯为耻。故自庄逵以至穷簷曲巷，无不灯、无不棚者。棚以二竿竹搭过桥，中横一竹，挂雪灯一，灯球六。大街以百计，小巷以十计。从巷口回视巷内，复叠堆垛，鲜妍飘洒，亦足动人。十字街搭木棚，挂大灯一，俗曰「呆灯」，画《四书》、《千家诗》故事，或写灯谜，环立猜射之。庵堂寺观以木架作柱灯及门额，写「庆赏元宵」、「与民同乐」等字。佛前红纸荷花琉璃百盏，以佛图灯带间之，熊熊煜煜。庙门前高台鼓吹，五夜市廛，如横街轩亭、会稽县西桥，闾里相约，故盛其灯，更于其地斗狮子灯，鼓吹弹唱，施放烟火，挤挤杂杂。小街曲巷有空地，则跳大头和尚，锣鼓声错，处处有人团簇看之。城中妇女，多相率步行，往闹处看灯；否则大家小户杂坐门前，吃瓜子糖豆，看往来士女，午夜方散。乡村夫妇，多在白日进城，乔乔画画，东穿西走，曰「钻灯棚」，曰「走灯桥」，天晴无日无之。万历间，父叔辈于龙山放灯，称盛事，而年来有效之者。次年，朱相国家放灯塔山。再次年，放灯蕺山。蕺山以小户效颦，用竹棚多挂纸魁星灯。有轻薄子作口号嘲之曰：「蕺山灯景实堪夸，葫筿竿头挂夜叉。若问搭彩是何物？手巾脚布神袍纱。」繇今思之，亦是不恶。
注释摘要
张岱写灯，一落笔便抓住要害：“竹贱、灯贱、烛贱”——三个“贱”字叠下来，不是贫寒的贱，而是便宜到几乎无门槛的贱。这是全篇的锁钥。绍兴灯景之所以能成为“海内所夸者”，不是靠某几家富室豪门的排场，而是竹木、灯纸、烛油在当地都极廉，廉到家家置办得起，廉到“不能灯”成了羞耻。晚明的绍兴是竹乡，会稽山阴一带竹产丰饶，劈篾扎架几乎是人人都会的手艺；烛则多用乌桕子榨油制…