《六祖坛经·机缘品第七》第24段
隍闻是说，径来谒师。师问云：「仁者何来？」隍具述前缘。师云：「诚如所言。」师悯其远来，遂垂开决。隍于是大悟，二十年所得心都无影响。其夜、河北士庶，闻空中有声云：「隍禅师今日得道。」隍后礼辞，复归河北，开化四众。一僧问师曰：「黄梅意旨，甚么人得？」师云：「会佛法人得。」僧云：「和尚还得否？」师云：「我不会佛法。」
注释摘要
智隍禅师的故事到这里进入一个关键转折。前面提到他最初参拜五祖弘忍，自称已经得到正受（正确的禅定境界），此后二十年一直长坐入定。玄策禅师去探访时，用一段犀利的问答破了他对“入定”的执着——如果无心入定，草木瓦石也该得定；如果有心入定，一切众生也应有定。智隍答不上来，才问玄策的师承，玄策说出六祖慧能的禅定观念：禅性无住、无生，心如虚空却没有虚空的量度。这个说法…