《六祖坛经·机缘品第七》第9段
达蒙启发，踊跃欢喜，以偈赞曰：「经诵三千部，曹溪一句亡，未明出世旨，宁歇累生狂；羊鹿牛权设，初中后善扬，谁知火宅内，元是法中王。」师曰：「汝今后方可名念经僧也。」达从此领玄旨，亦不辍诵经。僧智通，寿州安丰人，初看楞伽经约千余遍，而不会三身四智，礼师求解其义。师曰：「三身者：清净法身：汝之性也；圆满报身，汝之智也；千百亿化身，汝之行也。若离本性，别说三身，即名有身无智；若悟三身无有自性，即名四智菩提。听吾偈曰：『自性具三身，发明成四智，
注释摘要
法达听到六祖的开示后，心中茅塞顿开，欢喜踊跃，用一首偈颂表达了自己的领悟。偈中说的“经诵三千部，曹溪一句亡”，意思是过去念了三千遍《法华经》，都停留在文字表面上，如今在曹溪六祖这里只听闻一句法要，那种对诵经数目与功德的执着便顿时消解了。曹溪是六祖驻锡之地，用以代指慧能。“亡”不是指忘掉经文，而是指向外求、以数量为功德的迷心不再生起。接下来的“未明出世旨，宁…