《六祖坛经·定慧品第四》第2段
师示众-{云}-：善知识！一行三昧者，于一切处，行、住、坐、卧，常行一直心是也。如净名经-{云}-：「直心是道场，直心是净土。」莫心行谄曲，口但说直，口说一行三昧，不行直心；但行直心，于一切法，勿有执著。迷人著法相，执一行三昧。直言常坐不动，妄不起心，即是一行三昧。作此解者。即同无情，却是障道因缘。
注释摘要
慧能在这里为大众开示一个极为重要的修行观念：一行三昧。三昧是梵文Samadhi的音译，意译为定、正受，指心念专注于一境而不散乱的精神状态。一行三昧是大乘佛教的重要禅定法门，传统上认为通过专心称念一佛名号或观想一佛形象而证得。但慧能对这个概念做出了全新的、具有革命性的诠释。 所谓一行，就是一直心。直心这个词，慧能引用了《净名经》，也就是《维摩诘经》的经文：直…