《六祖坛经·忏悔品第六》第9段
『善知识！自心归依自性，是皈依真佛。自皈依者，除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行，常自见己过，不说他人好恶，是自皈依。常须下心，普行恭敬，即是见性通达，更无滞碍，是自皈依。』『何名圆满报身？譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不可得；常思于后，念念圆明，自见本性。善恶虽殊，本性无二，无二之性，名为实性。于实性中，不染善恶，此名圆满报身佛。自性起一念恶，灭万劫善因；自性起一念善，得恒沙恶尽。直至无上菩提，念念自见，不失本念，名为报身。何名千百亿化身？若不思万法性本如空，一念思量，名为变化。思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂；毒害化为龙蛇；慈悲化为菩萨，智慧化为上界，愚痴化为下才。自性变化甚多，迷人不能省觉，念念起恶，常行恶道，回一念善，智慧即生，此名自性化身佛。』
注释摘要
各位，我先将这一段里的一些字词和名相略作疏通。吾我心，指的就是以自我为中心的偏执心；谄曲心，是谄媚不正曲的心；贡高心，贡高即骄傲自大；这些都是佛教里所说的根本烦恼的各种表现形态。劫，是梵语kalpa的音译简称，是古印度极长的时间单位；恒沙，是恒河沙的省称，比喻数量无量无边。慧能这里讲到“三身”，这是佛教一个核心概念：清净法身佛是真理的本体，圆满报身佛是修证…