《六祖坛经·忏悔品第六》第7段
『善知识！各自观察，莫错用心。经文分明言、自归依佛，不言归依他佛。自佛不归，无所依处。今既自悟，各须归依自心三宝，内调心性，外敬他人，是自归依也。』『善知识！既归依自三宝竟，各各志心，吾与说一体三身自性佛，令汝等见三身，了然自悟自性，总随我道：「于自色身，归依清净法身佛；于自色身，归依圆满报身佛；于自色身，归依千百亿化身佛。」』
注释摘要
慧能在这里说了一段极有分量的话，把佛教传统的归依对象从外在转向内在，这是禅宗思想的一个关键转折点。我们先疏通一下文字：经文分明言，指的是通常诵持的佛经中常有皈依佛、皈依法、皈依僧的语句；自归依佛的“自”，这里不是自己归依佛的意思，而是归依自性佛，归依自己本心中的佛性。他佛，指在心外另求一个佛作为依靠。内调心性，向内调和自心的种种偏执与烦恼；外敬他人，对外恭…