《世说新语·文学》第32则
《庄子·逍遥篇》，旧是难处，诸名贤所可钻味而不能拔理于郭向之外。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》。支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。
注释摘要
逍遥篇指的是《庄子》的第一篇《逍遥游》。郭向二家，指郭象与向秀。向秀曾注《庄子》，郭象在向秀注的基础上扩充修订，形成流传后世的郭象注本。钻味，是反复钻研、细细体味的意思。拔理于郭向之外，就是说能跳出郭象、向秀两家注解的藩篱，提出更高明的见解。白马寺，是东晋都城建康的一座著名佛寺，并非洛阳那座白马寺。将，此处是“与”的意思，指支道林同冯太常一起。冯太常，名怀…