《诗经·载芟》
1 载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。
2 侯主侯伯，侯亚侯旅，侯彊侯以。
3 有嗿其馌，思媚其妇，有依其士。
4 有略其耜，俶载南亩，播厥百谷，实函斯活。
5 驿驿其达，有厌其杰。厌厌其苗，緜緜其麃。
6 载获济济，有实其积，万亿及秭。
7 为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，有𫗣其香，邦家之光。
8 有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今，振古如兹。
注释摘要
1、载，发语词，用在句首，起引出动作的作用，类似于“乃”。芟读作shān，是割除草类植物的劳作；柞读作zé，指砍伐树木。开荒的第一步，必先芟除草莱，再柞除杂木，土地才能进入可耕的状态。“其耕泽泽”，泽泽二字，古音读如shì shì，通作“释释”，是土块解散松开、不板结的样子。毛传和郑笺都以此为耕地时的和柔解散之貌，指犁头翻起泥土时干燥疏松、匀细平整，正好下种。…
2、“侯”是发语词，没有实义，用于引出下面的人物称谓，这在《诗经》中常见。“主”指家长，即这一家的主人。“伯”指长子，是家族中的嫡长继承人。“亚”指次子，是排行在伯之下的儿子们。“旅”是众的意思，指更年轻或更疏的晚辈、族人，属于家族中较广泛的劳动力群体。“彊”通“强”，指身体强壮有力气的人，不一定限于本家，可以理解为能出大力的精壮劳力。“以”通“㠯”，是用的意…
3、我们先来看字词。馌，读作“yè”，是指送到田头给劳作之人吃的饭菜。嗿，读作“tǎn”，是众人一同进食时发出的纷杂声响。《说文》里说“嗿，声也”，《毛传》更直接：“嗿，众貌。”所以“有嗿其馌”并不是说那饭菜自己有声音，而是描摹那送来的饭菜被大伙儿围着吃时，一片热闹的咀嚼声、谈笑声混合在一起的场景。这个“有”字和后面的“有嗿”“有依”一样，都是形容词前加的语助…
4、有略其耜的略字，毛传训为利，也就是锋利的意思。这是一种形容农具锋刃锐利、入土顺畅的专用字，读如本字，不必破读。耜是古代翻土用的农具，形状如锹，初以木制，后多套以金属刃套。俶载二字，俶训始，载训事，合起来就是开始从事的意思。南亩是向阳的田亩，古人田亩多作南北向，以便通风受光。播厥百谷，播是撒种，百谷泛指各类粮食作物。实函斯活是全章最要紧处，实是种子，函是含藏…
5、“驿驿”通“绎绎”，《尔雅·释训》说“绎绎，生也”，是禾苗接连不断破土而出的样子。这个叠词用得极好，不是静止地写苗，而是写出一种生长的动态，好像你站在田头看，那苗是一刻不停地往外冒，带着一股子向上顶的劲儿。“达”是幼苗出土，从黑暗的泥土里钻出来见了天光，这是生命的第一步。 “有厌”的“厌”在这里不读厌烦的厌，而读作“yān”，是饱满、美好的意思。“杰”指先…
6、济济在这里读作jǐ jǐ，是众多而整齐的样子，形容收割时节田野间人头攒动、禾穗累累的景象。载获的载是语助词，获就是收割。这句是说，到了收获之时，参加收割的人众多，场面十分盛大。 有实其积，实指粮食的充实、饱满，积是堆积谷物，将收割下来的禾把子堆聚起来，堆得满满当当。万亿及秭，极言收获之多。周代以十万为亿，十亿为秭，万、亿、秭这三个数字层层递进，是在用极大的…
7、为酒为醴的醴，读如禮，是一种用稻米或黍米酿造的甜酒，酒味较薄，口感甘美。周人祭祀时，酒与醴常常并设，酒指清酒，醴指浊而带糟的甜酒，二者有别，此处并举，是备办各种酒品以献祭。烝畀祖妣，烝是进献之意，畀音必，是给予、付与。祖是先祖，妣是先妣，合指已故的男祖先与女祖先，并非单指某一位。此句是说将这些新酿的酒与醴，虔诚地进献于宗庙中的历代祖先神灵之前。洽有和谐、周…
8、“椒”是花椒，古人取其香气浓烈而能远闻，亦因其多子，常用于祭祀与祝福长寿的场合。“馨”指香气传播得很远，不是微香，而是盛大、光明正大的香。“胡考”即寿考，指长寿，“胡”通“遐”，有悠远绵长的意味。“宁”是安宁，不只是活着，而是活得安泰、有尊严、有归宿。这二句是说，那椒香之气远远飘散，是长寿老人得享安宁的象征，也是整个邦家沐浴福泽的征象。 接下来“匪且有且，…