《诗经·信南山》
1 信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
2 上天同云，雨雪雰雰。益之以霡霂，既优既渥。既沾既足，生我百谷。
3 疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。
4 中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。
5 祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。
6 是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。报以介福，万寿无疆。
注释摘要
1、信，这个字在这里通“伸”，读作shēn，是长远绵延的意思。南山，就是终南山，在周代镐京的南面。维禹甸之的甸，是治理、整治的意思。传说大禹治水，划分九州，这里的土地也是大禹当年规划治理过的。首句说那绵延不绝的终南山下，是一片广阔的田野，追溯到大禹治水的时候就已经平治好了。这是从极悠远的历史讲起，给这块土地赋予了一层神圣庄严的来历。 畇畇原隰，畇畇读作yún …
2、开篇两句，先须辨明天象与字音。“同云”之“同”，实乃“䨴”字的通假，《说文解字》云：“䨴，云貌也”，指阴云密布，浑然一色。这句是说冬日天宇，云色晦暗，浑然一体，正是将要下雪的光景。“雨雪”的“雨”在此作动词，读去声yù，是降下、落下的意思。“雰雰”，音fēn，形容雪花纷然飘落的样子，既点出雪势之盛，也摹写出雪花的轻盈与绵密。这两句纯用赋笔，直书其事，铺陈出…
3、“疆埸”二字，在这里读音同“疆易”。“疆”是田界的大界，“埸”是田界的小界，连着说，便指整片田地的边界与沟洫。“翼翼”形容田界整整齐齐、像鸟翼排开那样有次序、有法度，不是杂乱随便的。这一章开头的“疆埸翼翼”，正是接续上一章“我疆我理，南东其亩”而来，上一章重在开辟治理，这一章则重在治理有成、田野井然，画面从劳作的农人转移到成果丰茂的大地。 “黍稷彧彧”，“…
4、这一章的关键在于准确理解“庐”与“菹”这两个字，以及整章所呈现的祭祀准备场景。 我们先看“中田有庐”的“庐”字。这里的“庐”，并非我们今天所想的茅庐、草屋。在《诗经》的农事诗语境下，它指的是一种直接生长在田中，或依附于田亩的蔓生植物，其果实可以食用。汉代学者郑玄就明确说，“庐”当作“芦”，指的是芦菔，也就是我们现在说的萝卜。清代的学者更进一步考证，认为“庐…
5、“清酒”指的是滤去酒糟、清澄洁净的祭祀用酒，与泛着酒糟的浊酒相对，以示对祖考最大的敬重。“骍牡”的“骍”读xīng，是赤黄色的马或牛，这里是赤黄色的公牛。周人尚赤，祭祀大典用赤色牺牲，取其颜色纯正、阳气最盛之意。“牡”为雄性，祭天祭祖多用牡，取其阳刚之性。 “享于祖考”的“享”是进献、供奉，让祖先的神灵来享用祭品。这几句写祭祀供品，层层递进，先是清酒，再是…
6、烝，这里读作 zhēng，是进献的意思，指将祭品奉上。享，是祭献，让神灵祖先享用。苾苾芬芬，苾读 bì，芬读 fēn。苾是浓香，芬是芳香，叠字连用，形容黍稷、酒醴、牲血脂膏混合蒸腾而出的浓厚香气，弥漫在整个祭祀场所。这是从嗅觉上极力铺陈祭品之丰洁，香气之盛，以此彰显主祭者的虔诚。 祀事孔明，孔是甚、非常的意思；明，是完备、周详、整饬清明。这句是说整个祭祀的…