《诗经·相鼠》
1 相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为。
2 相鼠有齿，人而无止，人而无止，不死何俟。
3 相鼠有体，人而无礼，人而无礼，胡不遄死。
注释摘要
1、这首诗里的“相”是看、审视的意思。这个字在《诗经》里屡见不鲜，就是细细打量的意思。鼠，就是人人厌恶的老鼠。古人认为鼠是最卑污可憎的物事，昼伏夜动，窃食毁物，而外有皮毛包裹。“相鼠有皮”这一句，就是教人看一看那老鼠，它尚且还有一张完整的皮覆盖着躯体。要注意，这里用的是“兴”的手法，由鼠及人，借鼠起兴。这老鼠之皮不是要赞美它，而是用它反衬下一句的“人而无仪”，…
2、先看这一章里的几个字眼。相，读去声xiàng，是看、审视的意思，绝非互相之意。齿，此处不仅指老鼠的牙齿，更是以齿喻秩序、喻年岁长幼的伦序。古人极重齿序，长幼有序，言谈举止各安其位，这才称得上止。止，在这里通容止的止，是节止、容止、可以让人停下来效法的威仪，相当于今天说一个人言行有分寸、有底线。旧注多训止为容止，与上章的仪、下章的礼恰成递进。俟，读sì，是等…
3、这一章延续了前两章的重章叠句格式，也是全诗的收束。体指身体、肢体，是完整的外形。遄音船，是急速、赶快的意思。胡不遄死，就是为什么还不赶快去死。从首章的皮，到此章的齿，再到这一章的体，三层递进，层层深入：皮是表面，齿是局部特征，体则是整个躯干，这种由外而内、由部分到整体的层叠推进，正是重章叠句的回环递进之妙，使得斥责的力量步步加重，到最后一句几乎成了切齿的诅…