《诗经·维清》
1 维清缉熙,文王之典。
2 肇禋。迄用有成,维周之祯。
注释摘要
1、我们先从字词入手。“缉熙”二字,缉读作qì,意为接续;熙意为光明。缉熙,就是接续不断、累积成片的光明景象。清,是清明、清澈。维,是发语词,无实义。“文王之典”的典,不是普通的典章制度,它更接近法则、典范、常道这层意思。这里说的是文王所立下、所垂范的根本大法。 整句顺下来:那是多么清朗光明而又持续不息的景象啊,那便是文王所立下的典范与法则。这清明的气象,并非…
2、肇,是开始的意思。禋这个字读作 yīn,是一种精诚洁敬的祭天之礼,将牺牲、玉帛放在柴上焚烧,使烟气升腾上达于天。周人认为文王受命于天,所以祭祀文王也用这种祭天的禋礼,表示文王与天同尊。迄,是至、到的意思,迄用意同“汔”。成,指成功,指伐纣克商、奄有天下的大业。祯,是吉祥、祥瑞,本义是以贞卜得吉兆,引申为国家得福的象征。 这一章承接前面的“文王之典”,说的是…