《诗经·氓》
1 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
2 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
3 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
4 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
5 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
6 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
注释摘要
1、氓，读méng，指从外地迁徙而来的平民，在此诗中即指那个前来求婚的男子。蚩蚩，旧有两解，毛亨传以为“敦厚之貌”，即老实憨厚的样子；今人高亨则解为“嗤嗤”的通假，是笑嘻嘻的样子。二者各有依据：若从敦厚说，则是女子回忆当初被那人表面的忠厚所迷惑；若从笑嘻嘻说，则是那人嬉皮笑脸地前来搭讪，带一点轻浮之态。放到全诗弃妇自悔的语境中，两种解释都能讲通，也都暗含了日后…
2、这段是女子回忆当初等待和迎接氓前来迎娶的场景，句句白描，却写得摇曳生姿。 先说字词名物。垝垣，垝音鬼，本义是毁坏，垝垣就是那垛颓败高耸的墙。复关，历来解释不一。有人说复是返回，关是关卡，氓当初返回的地方；但更可信的说法是，复关就是氓所居住的地名或里巷之名，女子登墙而望，望的不是一扇门，而是那个人所在的方向。以地名代指其人，是《诗经》里的常例，如“东山”代征…
3、这一章以桑叶起兴。沃若，形容桑叶润泽茂盛的样子，沃是肥厚润泽，若为词尾，状其柔嫩之貌。诗人看见桑树未落叶时，那叶子是何等鲜嫩肥美，由此引出对斑鸠的告诫。于嗟，即吁嗟，感叹词。鸠，斑鸠鸟。古人观察到斑鸠食桑葚过多会醉而伤身，所以诗人说斑鸠啊，不要贪吃那桑葚。这里以鸟之贪食起兴，引出下文对女子的告诫。女子啊，不要与男子沉溺于情爱之中。耽，是沉溺、迷恋之意，乐而…
4、桑之落矣，其黄而陨。陨，读yǔn，落下之意。此章以桑叶枯黄陨落起兴。桑在《诗经》中屡见，多与女性、婚姻相关，而此处的桑已不复前章“其叶沃若”的润泽茂盛，转而变为枯槁凋零。这是比兴手法的递进——前以桑叶沃若喻女子青春貌美、情爱正浓，今以桑叶黄陨喻色衰爱弛、婚姻凋敝。兴象直接引出情思，自然无痕。毛诗以为桑之黄陨喻妇人年老色衰，其说可从。 自我徂尔，三岁食贫。徂…
5、这一章，最要紧的是把“靡室劳矣”四个字讲清楚，这历来是歧解最多的地方。毛传把“室”解为“居室之劳”，意思是家里的苦活儿累活儿没有一样不干的。郑笺则说“靡室劳矣”应该看作“没有不以室家之事为劳苦的”。朱熹《诗集传》取了一个更顺畅的说法，他认为这五个字是说“不以操持家务为劳苦”，也就是我嫁过来做媳妇，从不把干家务活儿当作辛苦的事。三说之中，朱子之说语气更顺，情…
6、我们先从字词和名物入手，把这一段疏通清楚。“及尔偕老”的“及”是“与、同”的意思，“偕老”就是共同生活到老，这是当时夫妻成婚时常见的祝词。“老使我怨”的“怨”字，不是一般的埋怨，而是深沉的怨恨、痛心。这两句是说，当初与你相约白头偕老，如今这个“偕老”的誓言只让我满怀怨恨。 “淇则有岸，隰则有泮”，“淇”是淇水，这条河在《氓》这首诗里反复出现，当初女子送男子…