《诗经·公刘》

大雅 · 共12章

1 笃公刘,匪居匪康,迺埸迺疆。迺积迺仓,迺裹糇粮。

2 于橐于囊,思辑用光。弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行。

3 笃公刘,于胥斯原,既庶既繁,既顺迺宣,而无永叹。

4 陟则在𪩘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。

5 笃公刘,逝彼百泉,瞻彼溥原,迺陟南冈,乃觏于京。

6 京师之野,于时处处。于时庐旅,于时言言,于时语语。

7 笃公刘,于京斯依,跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依。

8 乃造其曹,执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。

9 笃公刘,既溥既长,既景迺冈,相其阴阳,观其流泉。

10 其军三单,度其隰原,彻田为粮。度其夕阳,豳居允荒。

11 笃公刘,于豳斯馆,涉渭为乱,取厉取锻,止基迺理。

12 爰众爰有,夹其皇涧。溯其过涧,止旅乃密,芮鞫之即。

注释摘要

1、这一章讲公刘率领周民,从邰地出发,迁往豳地之前的准备。首句“笃公刘”,“笃”是大雅中称颂先公先王的常用词,意为厚道、仁厚、有德行。公刘是周人先祖,相传为后稷曾孙,在夏朝末年担任邰地之官,后因避夏桀之乱,带领族人迁徙。“匪居匪康”的“匪”通非字,不是的意思。“居”是安居,“康”是安乐、康宁。这句不是说公刘自己不肯安居享乐,而是指他看到族人处境艰难,不能再这样…

2、这一段纯用赋法,铺陈公刘率众启程迁徙前的整装情状,笔力雄健而秩序井然。 先说字词训诂。“橐”与“囊”对文,析言之,则无底曰橐,有底曰囊,古人远行,干粮分装于大小口袋之中,此“于橐于囊”正见其准备之周详。“糇粮”是炒熟的米麦,便于携带,前文已见“迺裹糇粮”,此处以橐囊收纳,正好前后呼应。“思辑用光”一句较费解,毛传训“辑”为和,“用”为以,“光”训大,郑笺申…

3、“于胥斯原”的“胥”,是相、观察的意思,郑玄读为“相”,古音同属鱼部,可通。“斯原”即这片原野,指豳地。“庶”是众多,“繁”是繁衍茂盛。“既顺迺宣”的“顺”,指民心安顺,“宣”为通畅、舒畅,毛传释为“遍也”,是说大家的心情普遍舒畅。“迺”是“乃”的异体。“永叹”即长叹,没有长叹之声,意味着安居无忧。这一小节字句简朴,但“庶”“繁”“顺”“宣”四个字层层递进…

4、这里的“𪩘”,音同“眼”,指的是不与别山相连、独自耸立的小山,也就是山岭。公刘率众登上这样的高冈,是为了眺望周原的地理形势。“复降在原”,则是说他又从山上走下来,回到广阔平坦的原野上。这一陟一降,往复奔走,刻画的是公刘勘察地形的辛劳,他不辞艰苦,亲身踏遍山川,为族人寻找安居之地。 接下来的“何以舟之”,这里的“舟”不是舟船之意,毛传和郑笺都训为“带”,就…

5、“逝”是往、去的意思。“百泉”指泉水众多之处,泉流汇聚,往往是水草丰美之地。“溥”通“普”,广大之义。“原”即平原。“迺”是乃的异体,就、于是的意思。“陟”是登上,“南冈”指南面的山冈。“觏”是遇见、看见,“京”指高大的山丘,并非后世都城的专称,公刘所见之京,是豳地一处天然的高敞之地。这一章没有生僻的韵读问题,用质朴的叙事语言,将公刘率领族人寻求新居的路线…

6、在周人的史诗里,公刘带领部族迁徙到豳地,是奠定基业的关键一步。这一段,讲的就是他们找到了理想的定居点后,那种安居乐业的沸腾景象。 我们先来疏通字句。京师之野的“京师”,在这里并非后世所指的国都,而是指高大的山丘。京,是高丘之意。公刘登上南冈,见到这片背靠高丘的广阔原野,认定这是建都立邑的好地方。于时,就是“于是”、“在此”的意思。处处,第一个“处”是动词,…

7、这一章转入了公刘营建京师后的礼仪场面,是《公刘》全篇从迁徙到定居的转折点。“于京斯依”的“依”,毛传训为“安也”,是说公刘率领族众在这京师之地安居下来。但郑笺进一步指出,这里的“依”不仅仅指身体的停留,更指开始设立宗庙与宫室之制,使族群有了神与人的中心可以凭依。这是理解整章的关键——下面所写的,正是安居之后第一场庄重的典礼。 “跄跄济济”四个字极有分量。“…

8、这一章所描述的,是公刘率领周人在豳地定居之后,举行的一次盛大的宴饮与宗族盟誓的典礼。场面庄重而热烈,字句之间充满了族群凝聚的原始力量。 我们先看字词。“造”字在这里,毛传训为“至”,郑玄进一步解释为“适”,也就是前往、来到的意思。但古今学者于此多有异说,马瑞辰《毛诗传笺通释》认为“造”通“祰”,是祭告先祖的仪式。而朱熹《诗集传》则解为“群臣”之意,将“曹”…

9、从字词说起。笃字已在前几章反复出现,厚也,是周人对公刘的恒评,谓其德性深厚,行事踏实。既溥既长的溥是广大,长是长远,开垦的土地已然广阔,规划的眼光又极长远。既景迺冈的景是个关键通假,读如影,指测日影以定方向,上古无罗盘,立表测影是正经的测量之术,迺同乃。冈是山冈,登上高冈以眺望大势。相其阴阳,相是仔细察看,山北水南为阴,山南水北为阳,观其流泉,察看水泉走向…

10、这一章尽写公刘经划营度之实,纯用赋体,无一比兴。其军三单,此是古今聚讼之处。单字有三种读法。毛传读为单,谓三单之军,相袭代更,以省民力。郑笺改读为殚,训为了、尽,谓其军丁夫适满三军之数,无复羡卒,言其简练。清人马瑞辰则谓单即是古代以旗致民的旃字,三单即三面之旗,指分三部而各有旗号。三说各有依据,但揆诸诗意,当以毛传轮番更戍之说较合公刘率民初迁、且耕且守的实…

11、这一节是《公刘》末章,收束全诗,写公刘率众定居豳地之后营建宫室、整理基础的情形。首字“笃”依旧是全诗每章开端的赞美之辞,称公刘德行之厚。“豳”即豳地,在今日陕西彬县一带,是公刘率领周人迁徙后所居之处。“馆”指房舍宫室,“于豳斯馆”是说公刘在豳地建起了安居的屋宇,这一句便点出流徙已定,基业初开。 “涉渭为乱”——“渭”是渭水,“乱”在此不是混乱,而是横渡之义…

12、这段收束全诗的文字,气象宏大而安宁,用词典雅精确,需要仔细梳理。 我们先疏通字词。“爰”是发语词,与“于是”相近。“众”指人口增多,部众兴旺;“有”指财用丰足,仓廪充实。二者并举,写出一派繁盛景象。“皇涧”与“过涧”是豳地的两条水名。皇者大也,皇涧即宽大的涧水;过者,往也,过涧则是另一条流向别处的涧水。“夹”是沿着两岸居住,“溯”是逆流而上,即面对过涧而居…