《诗经·东山》
1 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。我东曰归，我心西悲。
2 制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
3 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。果臝之实，亦施于宇。
4 伊威在室，蟏蛸在户。町畽鹿场，熠燿宵行。不可畏也，伊可怀也。
5 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。鹳鸣于垤，妇叹于室。
6 洒埽穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
7 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。仓庚于飞，熠燿其羽。
8 之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？
注释摘要
1、这首诗的第一章，像一滴混着雨水与泪水的墨，在归乡的长卷上晕染开来，奠定了全诗悲喜交集的底色。 我们先看字词。徂，读cú，是往、到某地去的意思。东山，是诗中士卒远征之地，后世多认为在鲁国东境，即今山东费县一带，当时属周公东征平定管蔡之乱与商奄遗民的战场。慆慆，音tāo tāo，意为长久、悠悠不绝，形容时日漫漫，归期无望。零雨，是徐徐飘落的小雨；其蒙，即濛濛，…
2、这一章紧承开篇的烟雨归途，将目光从当下茫茫的零雨中收回到自身的衣裳与往事。“制彼裳衣”，这句里的“裳衣”是偏义复词，偏指衣裳，也就是日常穿的平民服装，与行军作战的甲胄戎装相对。“勿士行枚”，“士”是“事”的假借字，从事的意思。“行枚”也叫“衔枚”，是古代行军时让士兵横衔在口中的小木棍，形状像筷子，两头有带子系在颈后，为的是防止喧哗暴露行踪。不再从事衔枚行军…
3、“慆慆”二字读作tāo tāo，意为悠悠长久，形容时间漫漫无尽头的样子。这个叠词用在句首，把征人那种度日如年的煎熬感一下子就带出来了。“零雨”是细雨飘零的意思，“其蒙”形容雨丝绵密迷蒙的景象，一个蒙字写出天地间水汽氤氲、视野模糊的状态，这是归途上最真实的天气，也是征人心中挥之不去的愁绪的投射。 “果臝”就是瓜蒌，也写作栝楼，是一种葫芦科的攀援藤本植物，果实…
4、这几句是诗中征人在归途遥想家室的第二层画面，用的全是赋笔，铺写一座荒宅的景象，字里行间极有层次。先说“伊威在室”，伊威是一种鼠妇，也就是潮虫、土鳖之类，喜居阴湿墙角，室内有伊威，可见房屋已久无人居，湿气深重。再说“蟏蛸在户”，蟏蛸是一种长脚小蜘蛛，常在檐下门边结网，户即门，门上有蛛网封结，足见此门久未开启。这两样小虫一在室、一在户，都是细物，却一下子把人去…
5、这一章开头的“徂”是往、到之意。“东山”是诗中征人戍守之地，大约是今天山东境内的蒙山一带，周初这里是东征的重要战场。“慆慆”读作tāo tāo，形容时间久长，与“悠悠”意近。首两句说自我往东山之后，岁月迁延，久久不得归乡。“零雨其蒙”的“零”是落的意思，“蒙”是细雨迷濛之状，这凄迷的雨幕笼罩着征人的归途，也笼罩着整首诗的情绪底色。“鹳鸣于垤”的“鹳”读作g…
6、洒埽穹窒，我征聿至。此处“洒”通“灑”，读如洒扫之洒。“埽”是扫帚，也作动词扫除。“穹”是穷尽、穷极之意，“窒”是堵塞。穹窒，是说将屋室的孔穴缝隙都彻底堵塞起来，这是古人迎接征人归来的清扫之礼，既为抵御风寒，也象征着把离散岁月的残破都堵上，换上完整与温暖。“我征”即我的征人。“聿”是语助词，无实义，读作玉，其声急促，恰好传达出妇人期盼中那一份笃定——你终于…
7、徂是往的意思，慆慆是长久之意，这个叠词把时间的钝重感拖得很长，让人一开口就感到征人被困在东方战场上，日复一日，年复一年。我来自东，这个来字不是来去之来，而是归来、始归的意味，是一个动作刚刚完成的时刻。零雨其蒙，零雨是落雨，细雨绵绵不绝的样子，蒙字极好，写出雨丝细密迷离，天地之间一片灰蒙蒙的，人就在这雨中踏上归途，浑身湿透，视线模糊。这四句是全诗每一章的开头…
8、这是全诗的末章，前文三章反复咏叹征人自东山归来的漫长与途中的荒凉，至此却陡然一转，追忆起当年新婚时的景象，以昔日盛景反衬今日归来的忐忑与苍茫。 我们先看字词与名物。之子于归，这是《诗经》中女子出嫁的固定说法，之子即这位女子，于归即往归于夫家。皇驳其马，皇指毛色黄白的马，驳指毛色赤白相杂的马，这里是说迎亲的马队毛色鲜明、高大健壮，极写婚礼的排场。亲结其缡，缡…