《诗经·定之方中》
1 定之方中，作于楚宫，揆之以日，作于楚室，树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
2 升彼虚矣，以望楚矣，望楚与堂，景山与京，降观于桑，卜云其吉，终然允臧。
3 灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田，匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。
注释摘要
1、定，是星宿之名，指营室星，也就是二十八宿中的室宿。方中，是说此星正当黄昏时出现在南方天空的正中位置。上古先民观察星象以定时节，每年夏历十月，营室星于黄昏时中天高悬，正是农事毕而可兴土木、营建宫室的时节。楚，指楚丘，卫国东迁后的新都。宫，宗庙，在周代为祭祀祖先神明的所在，是一国宗法之本。揆之以日，揆，音葵，测度之义。以日，是根据日影来测定方向方位，古人立竿测…
2、升彼虚矣，以望楚矣。开篇的“虚”字不可轻忽，此处通“墟”，指旧城废址，漕邑的故墟。卫为狄所灭，遗民东渡黄河，暂居漕邑，此处便是他们立足未稳的旧地。“升”是登上，登上那荒凉的旧城废墟，向楚丘的方向眺望。一个“升”字，一个“望”字，动作里全是期盼。这不是闲情逸致的登高，而是国破家亡之后，为重建都邑而作的实地勘察。重章叠句中，“望楚”反复出现，而“望楚与堂”则递…
3、这一章从及时好雨之后写起，将视线从宫室营建转向田间农事。灵雨是善雨，指恰好应时而降的甘霖；既零是说雨已歇止、水已落停。命彼倌人，倌音官，倌人是掌管车马的小臣，国君出行便由他来驾御车乘。星言夙驾的星，毛传以为雨止星现，天色尚未大亮；郑笺和朱熹《诗集传》也都取星见之义，说清早星光犹存，便早早套好马车。一说“星言”即晴朗明净之状，言是语助，无义，总之强调雨后放晴…