《诗经·白华》
1 白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。
2 英英白云，露彼菅茅。天步艰难，之子不犹。
3 滮池北流，浸彼稻田。啸歌伤怀，念彼硕人。
4 樵彼桑薪，卬烘于煁。维彼硕人，实劳我心。
5 鼓钟于宫，声闻于外。念子懆懆，视我迈迈。
6 有鹙在梁，有鹤在林。维彼硕人，实劳我心。
7 鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其德。
8 有扁斯石，履之卑兮。之子之远，俾我疧兮。
注释摘要
1、菅字音间，是一种多年生草本，茎秆细长而坚韧，可以沤制成绳索或编织物，古人采之以为用。茅，即白茅，其根茎洁白柔软，古代常于祭祀、包裹、束物时使用，取其洁净柔韧。这里需要特别说明的是，诗中说白华菅草柔韧，本可成用，偏偏要用白茅去捆束它，这便隐含了一种搭配不当的比喻意味。束字在古韵中与独字叶韵，上古音相近，所以读起来有回环顿挫之感。俾字是使令之词，让我如何如何；…
2、英英，是形容白云轻淡、润泽飘浮的样子。露，在这里是润泽、覆盖的意思，不是露水之露。菅茅，就是上一章“白华菅兮，白茅束兮”里的菅与茅，二者都是寻常的草木。这两句说，那洁白舒展的云气，降下润泽，覆盖在菅草与茅草之上。从字音上看，茅，古音读若牟，与下文“犹”字押韵，同属上古幽部。天步，就是时运、天命，步有运行之意。艰难，是困厄不顺。之子，仍是那个人，指君子的丈夫…
3、滮，音标，指古时关中地区的一条水流，即滮池水。滮池是西周镐京附近的水泽，其水北流，汇入渭河。浸，浸润、灌溉之意。这里的稻田，是周人农耕文明的常见景象，滮池水北流浸润稻田，本来是一幅丰饶安定的画面，然而诗人见此，却啸歌伤怀。啸歌，是长啸而歌，内心郁结无处排遣，发为悲声。伤怀，即心怀伤痛。硕人，字面意思是身材高大的人，但在《诗经》中常指心中敬重或思念的君子，这…
4、“桑薪”，指的是桑树的枝干劈成的柴薪。桑木在古人心中是质地坚实的好柴，用以燃烧，火力均匀而气味清雅。“樵”在此作动词用，是砍伐、采薪之意。“卬”读作áng，是第一人称代词，即“我”。《诗经》中“卬”字常见，多用于庄重或哀怨的自称口吻。“烘”即烧火、烤火。“煁”读作chén，是一种可以移动的小型行灶，古人用以取暖或烘干衣物，其形制无釜，直接置柴于其中燃烧。这…
5、懆字在这里读作cǎo，忧愁不安的样子。迈迈则是疏远、愠怒之意，形容那人对我态度冷淡而带怒色。这两句写的是宫中敲钟，钟声悠扬，传到宫墙之外，这是人人都能听见的声响。而我心里念着你，一片忧愁烦乱，你却看我时满眼疏远与怨气。这种对比极其沉痛，钟声可以无遮无拦地传达，我的心意却无法抵达你，你甚至不愿正眼相看。 这四句用的是赋的手法，直陈其事，直抒其情。宫是通称的居…
6、鹙的读音是秋，这是一种大型水鸟，体形比鹤要大，古籍里称为秃鹙，头颈无羽，性贪恶，好食鱼。梁是鱼梁，就是拦水捕鱼的堤坝或竹栅。鹤是清雅高洁的水鸟，性孤介，常栖于幽静的泽畔林薮。这两句是对比，一只丑陋贪食的秃鹙高踞在鱼梁上，而原本该在林泽间自由徜徉的白鹤，反被困在林子中。这便是赋而兼兴的手法，铺陈了眼前所见两种禽鸟位置的颠倒，兴起贤愚倒置、美恶失所的情思。 本…
7、鸳鸯这种水禽，古人总见它们雌雄相随，在河边的鱼梁上安然栖息。这一章的首句“戢”，读作jí，意思是收敛。鸳鸯将左翼收敛，用嘴轻轻衔住，是一种极其安宁、亲昵的姿态。这个画面在《诗经》里不是第一次出现，前面《小雅·鸳鸯》篇中已有类似的描写，都是将鸳鸯视作伉俪情深的象征。从古音上说，“翼”与“德”同属上古韵的职部，二字叶韵，读来有沉滞顿挫之感，恰好呼应了下文斥责的…
8、扁在此处读作piān，是扁平、不高的样子。斯为语助，无实义。石指那种可供人踩踏以登车的垫脚石。履是踩踏，卑是低矮之意。这一章以一块扁平的垫脚石起兴，脚踩上去，自己也随之变得卑微。这是一种很深的兴而兼比的手法，石本卑下，人履之而身亦随之而卑，正喻示着女主人公在这段婚姻中所处的位置——她像这块登车石一样被使用、被践踏，自身也沦入了一个极卑微的境地。 “之子之远…