《史记·龟策列传》第27段
卜先以造灼钻，钻中已，又灼龟首，各三；又复灼所钻中曰正身，灼首曰正足，各三。即以造三周龟，祝曰：“假之玉灵夫子。夫子玉灵，荆灼而心，令而先知。而上行於天，下行於渊，诸灵数{刺}，莫如汝信。今日良日，行一良贞。某欲卜某，即得而喜，不得而悔。即得，发乡我身长大，首足收人皆上偶。不得，发乡我身挫折，中外不相应，首足灭去。”
注释摘要
这段文字记述的是汉代太卜官署灼龟占卜的详细仪轨与祝辞，是了解古代龟卜具体操作的重要一手史料。我们逐句来通其义理。 “卜先以造灼钻，钻中已，又灼龟首，各三；又复灼所钻中曰正身，灼首曰正足，各三。” 这几句讲的是灼龟前的预备工序与灼烧的先后次序。“造”与“灶”通，此处指准备灼龟用的火灶与燃烧的荆木。“灼钻”是用以钻凿或灼烧的工具。“钻中已”，指先在龟甲中部的钻…