《史记·刺客列传》第11段
既去，顷之，襄子当出，豫让伏於所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。於是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣於智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至於智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
注释摘要
这段文字紧承豫让漆身吞炭、行乞于市之后，写他第二次行刺赵襄子的经过，也是豫让故事的高潮与结局。 “既去，顷之”，是说豫让离开朋友之后，过了不久。“当出”指赵襄子适值外出。“伏於所当过之桥下”，豫让预先藏伏在赵襄子将要经过的桥下。这座桥，后世传说为“豫让桥”，在晋阳（今山西太原）附近。古人于桥下行刺，是利用桥面遮蔽、便于突袭的地势。“马惊”，是太史公的文学笔…