《三国演义·第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东》第3节
策起身凭栏观之，见一道人，身披鹤氅，手携藜杖，立于当道，百姓俱焚香伏道而拜。策怒曰：「是何妖人？快与我擒来！」左右曰：「此人姓于，名吉。寓居东方，往来吴会。普施符水，救人万病，无有不验。当世呼为神仙，未可轻渎。」策愈怒，喝令「速速擒来！违者斩！」左右不得已，只得下楼，拥于吉至楼上。策叱曰：「狂道怎敢煽惑人心！」于吉曰：「贫道乃瑯琊宫道士。顺帝时曾入山采药，得神书于曲阳泉水上，号曰《太平青领道》，凡百余卷，皆治人疾病方术。贫道得之，惟务代天宣化，普救万人。未曾取人毫厘之物，安得煽惑人心？」策曰：「汝毫不取人，衣服饮食，从何而得？汝即黄巾张角之流。今若不诛，必为后患！」叱左右斩之。张昭谏曰：「于道人在江东数十年，并无过犯，不可杀害。」策曰：「此等妖人，吾杀之，何异屠猪狗！」众官皆苦谏，陈震亦劝。策怒未息，命且囚于狱中。众官俱散。陈震自归馆驿安歇。孙策归府，早有内侍传说此事与策母吴太夫人知道。夫人唤孙策入后堂，谓曰：「吾闻汝将于神仙下于缧絏。此人多曾医人疾病，军民敬仰，不可加害。」策曰：「此乃妖人，能以妖术惑众，不可不除！」夫人再三劝解。策曰：「母亲勿听外人妄言。儿自有区处。」乃出唤狱吏取于吉来问。原来狱吏皆敬信于吉，吉在狱中时，尽去其枷锁；及策唤取，方带枷锁而出。
注释摘要
鹤氅的鹤字此处读hè，是用鹤羽织成的大氅，道教中人的常见装束。藜杖即藜茎做的手杖，粗朴无饰，一袭鹤氅一根藜杖，便是于吉在江东百姓眼中全部的行头。孙策凭栏望去，看见的却是另一番景象：一道人立于当道，百姓焚香伏拜，香烟缭绕之中，诸将竟也纷纷下楼往拜。这个画面是从孙策的眼睛看出去的，所以读者最先感受到的不是于吉如何，而是孙策骤然升起的警觉与恼怒。 符水是道教早期…