《儒林外史·第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯》第7节
这鲍文卿住在水西门。水西门与聚宝门相近。这聚宝门，当年说，每日进来有百牛千猪万担粮﹔到这时候，何止一千个牛，一万个猪，粮食更无其数！鲍文卿进了水西门，到家和妻子见了。他家本是几代的戏行，如今仍旧做这戏行营业。他这戏行里，淮清桥是三个总寓，一个老郎庵﹔水西门是一个总寓，一个老郎庵。总寓内都挂著一班一班的戏子牌。凡要定戏，先几日要在牌上写一个日子。鲍文卿却是水西门总寓挂牌。他戏行规矩最大：但凡本行中有不公不法的事，一齐上了庵，烧过香，坐在总寓那里品出不是来，要打就打，要罚就罚，一个字也不敢拗的。还有洪武年间起首的班子，一班十几个人，每班立一座石碑在老郎庵里，十几个人共刻在一座碑上。比如有祖宗的名字在这碑上的，子孙出来学戏，就是「世家子弟」，略有几岁年纪，就称为「老道长」。凡遇本行公事，都向老道长说了，方才敢行。鲍文卿的祖父的名字却在那第一座碑上。他到家料理了些柴米，就把家里笙箫管笛，三弦琵琶，都查点了出来﹔也有断了弦，也有坏了皮的，一总尘灰寸壅。他查出来放在那里，到总寓傍边茶馆内去会会同行。才走进茶馆，只见一个人，坐在那里，头戴高帽，身穿宝蓝缎直裰，脚下粉底皂靴，独自坐在那里吃茶。鲍文卿近前一看，原是他同班唱老生的钱麻子。钱麻子见了他来，说道：「文卿，你从几时回来的？请坐吃茶。」鲍文卿道：「我方才远远看见你，只疑惑是那一位翰林科道老爷错走到我这里来吃茶，原来就是你这老屁精！」当下坐了吃茶。钱麻子道：「文卿，你在京里走了一回，见过几个做官的，回家就拿翰林科道来吓我了！」鲍文卿道：「兄弟，不是这样说。像这衣服、靴子，不是我们行事的人可以穿得的。你穿这样衣裳，叫那读书的人穿甚么？」钱麻子道：「而今事！那是二十年前的讲究了！南京这些乡绅人家，寿诞或是喜事，我们只拿一副蜡烛去，他就要留我们坐著一桌吃饭。凭他甚么大官，他也只坐在下面。若遇同席有几个学里酸子，我眼角里还不曾看见他哩！」鲍文卿道：「兄弟！你说这样不安本分的话，岂但来生还做戏子，连变驴变马都是该的！」钱麻子笑著打了他一下。茶馆里拿上点心来吃。吃著，只见外面又走进一个人来，头戴浩然巾，身穿酱色䌷直裰，脚下粉底皂靴，手执龙头拐杖，走了进来。钱麻子道：「黄老爹，到这里来吃茶。」黄老爹道：「我道是谁，原来是你们二位！到跟前才认得。怪不得，我今年已八十二岁了，眼睛该花了！文卿，你几时来的？」鲍文卿道：「到家不多几日，还不曾来看老爹。日子好过的快，相别已十四年。记得我出门那日，还在国公府徐老爷里面看著老爹妆了一出『茶博士』才走的。老爹而今可在班里了？」黄老爹摇手道：「我久已不做戏子了。」坐下添点心来吃，向钱麻子道：「前日南门外张举人家请我同你去下棋，你怎么不到？」钱麻子道：「那日我班里有生意。明日是鼓楼外薛乡绅小生日，定了我徒弟的戏，我和你明日要去拜寿。」鲍文卿道：「那个薛乡绅？」黄老爹道：「他是做过福建汀州知府，和我同年，今年八十二岁，朝廷请他做乡饮大宾了。」鲍文卿道：「像老爹拄著拐杖，缓步细摇，依我说，这『乡饮大宾』就该是老爹做！」又道：「钱兄弟，你看老爹这个体统，岂止像知府告老回家，就是尚书、侍郎回来，也不过像老爹这个排场罢了！」那老畜生不晓的这话是笑他，反忻忻得意。当下吃完了茶，各自散了。鲍文卿虽则因这些事看不上眼，自己却还要寻几个孩子起个小班子，因在城里到处寻人说话。那日走到鼓楼坡上，遇著一个人，有分教：邂逅相逢，旧交更添气色：婚姻有分，子弟亦被恩光。毕竟不知鲍文卿遇的是个甚么人，且听下回分解。
注释摘要
这一节写鲍文卿回到南京，重新操持几代相传的戏行旧业。水西门、聚宝门都是南京城门，聚宝门即后来的中华门，民间所谓每日进来“百牛千猪万担粮”，是极言城南货物辐辏、人畜往来繁密，到此时更说“何止一千个牛，一万个猪”，进一步铺出南京的烟火气。鲍文卿到家见过妻子，小说借他的眼睛交代戏行内部情形。淮清桥有三个总寓、一个老郎庵，水西门有一个总寓、一个老郎庵。总寓相当于戏…