《墨子·兼爱上》第3段
察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不慈不孝亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。
注释摘要
这段承接上文对乱象根源的追问，转入正面论证，是本篇从破到立的关键转折。察在这里意为考察、追究，句意是追究这些乱象是从哪里产生的。皆起不相爱，总括前文，将臣子不孝君父、父兄不慈子弟、盗贼窃室贼人、大夫乱家诸侯攻国，种种乱端归结为同一个根源：人与人之间不能相爱，每个人只爱自己、只爱自己的家室邦国。 若使是假设之辞，假如的意思。兼字在墨学中有特定内涵，兼爱并非一…